Ранее в этом месяце Кэти Миллер запустила свой новый подкаст, посвящённый определённому мифу о происхождении. Миллер, бывшая сотрудница администрации Трампа и жена Стивена Миллера, заявила, что, создав подкаст о стиле жизни для консервативных женщин, она заполняет пробел в медиаэкосистеме.
«Годами я видела, что консервативным женщинам негде собираться в интернете», — сказала Миллер в видео, опубликованном на X. Подпись к видео гласит: «Как мама троих маленьких детей, которая правильно питается, ходит в спортзал и работает полный рабочий день, я знаю, что для таких женщин, как я, нет подкаста».
Это утверждение глубоко ложно. У консервативных женщин, пожалуй, никогда ещё не было столько возможностей собраться онлайн и обсудить свои жизненные проблемы, особенно когда речь идёт о материнстве и благополучии. Эту медиаэкосистему недавно окрестили «женской сферой», и она процветает.
Vox Культура
Культура отражает общество. Узнайте больше о финансах, развлечениях и самых популярных темах в интернете.
Электронная почта (обязательно) Зарегистрироваться. Указывая свой адрес электронной почты, вы соглашаетесь с нашими Условиями использования и Уведомлением о конфиденциальности. Этот сайт защищен reCAPTCHA, и на него распространяются Политика конфиденциальности и Условия обслуживания Google.
Консерваторы могут обратиться к Evie, правому аналогу Cosmopolitan, который привлек огромное внимание СМИ. Они могут послушать сплетни о знаменитостях с хорошей порцией реакционных теорий заговора от Кэндис Оуэнс. Они могут послушать антифеминистские культурные комментарии от таких ютуберов, как Бретт Купер. Они могут получить советы по здоровью с элементами MAHA в ток-шоу Алекса Кларка Culture Apothecary. Они могут послушать антитрансгендерные спортивные комментарии в Gaines for Girls от Райли Гейнс. Они могут посмотреть аграрные фантазии традиционных жен, таких как Ханна Нилман из Ballerina Farm. И они могут послушать консервативные подкасты о стиле жизни женщин, например, Relatable христианской инфлюенсера Элли Бет Стаки. Многие из этих женщин, благодаря своей работе в качестве контент-мейкеров и подкастеров, также являются работающими мамами, о чем они с удовольствием подробно рассказывают в своих материалах.
Связанный
- Почему инфлюенсеры с 7, 8 или 10 детьми переживают момент
Тем не менее, ощущение того, что Миллер занимает оборонительную позицию, пытаясь получить доступ к женской фривольности, в которой, как ей кажется, ей отказано, пронизывает её новое шоу, подкаст Кэти Миллер. «Мы сделаем что-то для всех девушек», — говорит Миллер своей гостье, консервативному спортивному комментатору Сейдж Стил, во втором выпуске интервью перед сегментом о красоте. «Консервативным женщинам никогда не задают таких вопросов», — добавляет Миллер. Сложно понять, о каком именно исключении Миллер говорит (что такое бренд Иванки Трамп, если не консервативная женщина с секретами красоты?), но мысль о том, что это может быть правдой, кажется необходимой для концепции проекта Миллер.
В женской среде призы более странные и женственные — с трудом завоеванное право провести мероприятие Get Ready With Me и рассказать миру все о косметических свойствах говяжьего жира.
Она не одинока в этом. Трансгрессивная поза — одна из характеристик женской среды: она подразумевает, что они говорят суровую правду и задают непростые вопросы о том, что либеральная элита не хочет, чтобы женщины знали, что они пытаются вернуть себе должное от культурных контролёров, которые не хотели, чтобы они это знали. Все консервативные СМИ в наши дни, как правило, действуют исходя из схожих предпосылок, но в женской среде призы более странные и женственные — с трудом завоеванное право провести «Get Ready With Me» и рассказать миру о косметических свойствах говяжьего жира. (Сейдж Стил — их поклонница.)
По мере того, как женская сфера процветает, она занимает странную и напряжённую позицию. Республиканцы утверждают, что их партия свободна от либеральных нападок, что она позволит привлекательным девушкам быть привлекательными, но при этом элиты ограждают их от всего легкомысленного и забавного, что связано с женственностью. Слушать (или смотреть) подкаст Миллер интересно не из-за раскрытых секретов красоты, а потому, что он позволяет нам заглянуть в нынешние непростые отношения республиканцев с женственностью.
Консерваторы и индустрия жалоб
Надо отдать должное Миллер, в наши дни консервативным женщинам действительно мало места в традиционных СМИ, например, в глянцевых журналах старой школы. Женские издания, посвящённые образу жизни, долгое время были изначально консервативно настроены, с акцентом на диетах, ловле мужчин и обустройстве дома, но после «Иезавели» женские СМИ стали откровенно феминистскими. В 2010-х годах наблюдался бум прогрессивных ледиблогов, таких как The Hairpin, The Cut и Double X от Slate, в то время как такие журналы, как Teen Vogue, заняли позицию леворадикальных активистов. Даже флагманский Vogue, который обычно посвящает обложку действующей первой леди, отказался публиковать фото Мелании Трамп во время первого срока Дональда Трампа, а пока и во время второго.
Зарождающаяся консервативная женская сфера, как и её аналог в мужской сфере, в основном развивается за пределами традиционных медиа, среди подкастеров, ютуберов и инфлюенсеров, где высокоэффективные авторы получают больше, а редакционный контроль ниже. Подкаст Миллера органично вписывается в процветающую новую экосистему.
Женская сфера — не единственная часть экосистемы консерваторов, которая принимает образ аутсайдера и выстраивает мифологию вокруг идеи либерального угнетения.
Частью мироустройства этой вселенной является утверждение, что остальной вселенной не существует: по словам этих инфлюенсеров, женской сферы не существует. Невозможно построить прибыльную карьеру, будучи антивоенной женщиной, а отсутствие публикации в Vogue — это цензура в чистом виде.
Женское сообщество — не единственная часть экосистемы консерваторов, которая поддерживает нарратив аутсайдера и выстраивает мифологию вокруг идеи либерального угнетения. Эта тенденция была настолько распространена среди республиканцев Трампа во время его второго срока, что в феврале блогер под псевдонимом Скарлет дала ей название: «соевые правые».
«Соевых правых притесняют, и они хотят, чтобы вы об этом знали», — написала она. «Они боятся ездить в метро, они обижены, что вы назвали их белыми или цисгендерными, они расстроены, что вы не считали их крутыми в школе, они хотят позвонить менеджеру, потому что в видеоиграх стало меньше женщин с сиськами… Хотя правые в последнее время безостановочно одерживают культурные и политические победы, этого недостаточно. Им ещё нужно, чтобы вы их любили. Почему они вам не нравятся?!»
Связанный
- Мы живем в эпоху консервативной политики недовольства.
Эти обиды формируют мировоззрение Миллер и ей подобных и дают им повод создавать подкасты, каналы на YouTube и журналы. Они звонят менеджеру, потому что считают, что им лично не достаётся достаточно признания за то, что они выглядят привлекательно, воспитывают детей и строят успешную карьеру. Создание нового подкаста — это способ для Миллер заявить о себе. Между тем, постоянное повторение ложной идеи о наличии рыночного вакуума позволяет её подкасту приобретать ощущение повышенной важности. Если бы мир был справедлив, подразумевает Миллер, кто-то другой давным-давно попросил бы её рассказать о её ритуалах красоты.
Женское пространство против мужского пространства
Идея о том, что республиканкам никогда не воздают должное за их красоту, тревожно контрастирует с недавними попытками республиканцев заявить о существовании красивых женщин как о победе своей стороны. За последние два года правые то и дело заявляли о Сидни Суини, Хок Туа Гёрл и видеороликах о студенческих сборах как о культурных феноменах, которые по своей природе закодированы республиканцами и, безусловно, вызывают гнев левых. (Левые не выказывают никаких признаков гнева, но это не мешает их нарративу.) Говорят, что левые слишком бдительны, слишком политкорректны, слишком идеологически ограничены, чтобы радоваться существованию традиционно привлекательных белых женщин, поэтому правым приходится вмешаться.
В мужском сообществе одержимость горячими девушками плавно переходит в культуру похоти – перформативный, всепоглощающий океан пошлости, в котором предполагаемое прославление горячих девушек соседствует с деградацией. Зарождающаяся женская среда, однако, тяготеет к культуре чистоты, одержимости христианской добродетелью и праведностью, которая является зеркальным отражением культуры похоти.
Связанный
- Как республиканцы стали партией пошлости
Миллер активно рекламирует свой статус жены и матери. Её коллега, ведущая подкаста «Женская сфера», Элли Бет Стаки, призывает слушателей смотреть фильмы о «горячей и страстной греховной любви», вместо того чтобы сосредоточиться на «библейском браке, к которому призвал вас Бог». Бриттани Мартинес, основательница журнала Evie, говорит, что начала издавать его после того, как увидела, что традиционные глянцевые издания «поощряют случайный секс и лгут читателям о его эмоциональных последствиях».
Как я уже подробно обсуждал, хотя культура чистоты и культура непристойности могут показаться противоречащими друг другу, это две стороны одной медали, объединённые общей идеей: женская сексуальность всегда должна служить мужчинам. Они также являются ловушкой: дерзких крутых девушек называют шлюхами. Уважаемых непорочных женщин называют ханжами. Единственный способ играть в эту игру и победить — каким-то образом быть одновременно и непристойной, и невинной. Этот невозможный статус, который удавался лишь очень недолго молодой Бритни Спирс, прежде чем мир вокруг неё рухнул.
Женскую сферу оживляет ощущение нарушенного обещания: этим женщинам обещали внимание и признание, но так и не дождались. Подкаст Кэти Миллер утверждает, что это попытка исправить это нарушенное обещание. Однако на самом деле это всего лишь очередной шаг в переполненном консервативном медиапространстве, подпитываемом всё тем же извращённым ощущением жертвы.
Source: vox.com
