Масова культура під час війни стала «неофольклором» українців – лідер гурту «Хорея козацька» Ексклюзив 23.03.2026 11:11 Укрінформ Українська культура в час повномасштабної війни зазнає фундаментальних змін. Особливо вражаючими є зрушення в маскультурі, яка почала відігравати роль «неофольклору», утворюючи нові розповіді та знаки української ідентичності.
Таку думку в бесіді з Укрінформом висловив народний артист України, творець музики, кобзар, бандурист і фронтмен гурту «Хорея козацька» Тарас Компаніченко.
«Зрештою, маскульт почав працювати в повну силу і став проукраїнським. Він почав створювати продукт, доречний як зі сторони стилістики, так і зі сторони оповідей. Можна сказати, що ми живемо в епоху згасання фольклору. І український маскульт зараз грає роль неофольклору – окреслює культурні рубежі існування нашого українського простору, передає символи української ідентичності», – зауважив Компаніченко.
За словами творця, раніше масова культура, за деякими винятками, принижувала та висміювала все українське (на противагу глибоко українському елітарному мистецтву). Зараз же, коли завершилася діяльність у спільному з російським маскульт-просторі, відбулося швидке подорослішання та значні метафоричні зміни, розрив із “русскім міром”. Крім того, помітна мілітаризація українського мистецтва, де військові стають провідниками нового культурного досвіду.
“Ми бачимо яскраву мілітарну поезію, потужну документалістику, розвиток кіно, музики. Митці пішли у військо не за емоціями, а за велінням серця. Правду про війну не напишеш в кабінеті – вона зароджується в траншеях, під дронами. Це вже не декоративна культура, а живий подих суспільства, що лунає в умовах боротьби та війни. Не побоюся це сказати, що зараз українська культура стала “живим серцем” світового мистецтва”, – вважає Компаніченко.
Творець впевнений, що люди, які пройшли війну, є важливими моральними вказівниками для українського суспільства.
“Війна – це лихо, жахливий молох. Але військо – це провідники, це справжні лідери українського суспільства. Ті, хто пройшли через пекло війни, ховали побратимів, бачили багато смерті, вони пережили дуже великі внутрішні трансформації, відкинули все брехливе та несуттєве. Їхня сутність – це сутність філософів сьогодення”, – переконаний творець.
Тарас Компаніченко, родина якого має козацьке коріння, став до лав українського війська у перші дні повномасштабного вторгнення. Розпочав службу у 241-й бригаді Територіальної оборони Києва, нині – у Третьому армійському корпусі, очолює капеланську службу.
Фото: Ольга Будник/Укрінформ
Більше наших фото можливо придбати тут
Культура Війна з Росією Фольклор